秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅,秦孝公是真心的吗?

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我是沙海古藏,我来回答!我个人觉得,秦孝公驾崩前想要禅让于商鞅,不会是真心的,也不可能是真心的。此场景让人不禁想起三国演义中,刘备白帝城托孤于诸葛亮之场景,堪称是如出一辙!刘备为何?当然不是真的,《大秦帝国》秦孝公也一样

作为资深“大秦迷”,这个动情的片段发生在《大秦帝国之裂变》秦孝公自知自己大限将至,与商君真情流露,君臣痛叙不舍之意,无奈孝公又知太子嬴驷素与商君不睦,对商君的前途感到担忧,于是乎想让商君上位(看到此处确实非常感动)

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅,秦孝公是真心的吗?

诚然侯勇将秦孝公与商鞅惺惺相惜之情谊演绎的十分到位!但我想说的是,我们作为观众看电视剧和看待真实历史,一定要保持自己的辩证思维和态度。

‬二次文学创作和正史,不可同日而语!《大秦帝国》系列创作轰动一时,为观众所津津乐道!但是该系列本质是——基于正史进行了一系列适当推断、臆测的二次创作而最终完成的文学作品。

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅,秦孝公是真心的吗?

然后翻拍成电视剧,既然是电视剧是允许二次创造的,和纪录片的严谨性不能同日而语(不少朋友把大秦帝国当成纪录片,这是错误的)

作为一名热爱传统文化和历史之人,没有见过正式史书有秦孝公欲传位于商鞅的记载;即使有这样的记载都是不足信服的(看待正史尚需严谨,何况文学创作)

‬秦孝公是君,商鞅是臣,君臣易位,人伦不许,周礼不允在当时周礼的观念中,秦孝公君,商鞅是臣子;君君臣臣,父父子子,在当时是人伦、礼仪之大纲

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅,秦孝公是真心的吗?

颠覆“君臣”、“父子”之纲常,在当时属于大逆不道,为人所不容

即使秦孝公是真心的,商鞅也不敢冒天下之大不韪,欣欣然接受

虎毒不食子,秦孝公有太子,此举只是为了试探商鞅而已商鞅确实与秦孝公,于秦国富强有再造之恩,但是说起来也是君臣互相成就,士为知己者死!

秦孝公驾崩前对商鞅表示禅让于商鞅,秦孝公是真心的吗?

孝公太子嬴驷

秦孝公有儿子,虎毒尚且不食子,而且孝公之子嬴驷早已立为太子。人非圣贤,岂能弃亲子而就臣子乎?

战国时代诸国人才流动频繁,秦孝公临死之时,应当是故意试探商鞅,以真情打动之,让商君死都要死在秦国,不要为他国所任用,此乃君王诛心之术!

此事关乎国之体统,老秦人不会答应,世族不会答应;秦孝公为商鞅之生死忧虑,确实感人至深!

但是历来改革变法都是要流血牺牲的,商鞅为了秦国富强,得罪之人甚多,最重要就包括太子嬴驷,何况一朝君王一朝臣,商鞅终必不容于秦,留下的只有万世功名和他的变法成果。

商鞅之功名尚比不上周公旦(古往今来政治典范),以周公辅助西周之功名尚不足以取而代之,更何况是商鞅。

所以我认为秦孝公想传位于商鞅不是真心的,也是不真实的!是作者为了表现秦孝公与商君的惺惺相惜,所杜撰的情节

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