襄阳女娲山

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  鹿门山是中国历史文化名山。因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩,后人谓之“圣山”。鹿门山为五座山峰组成,其中一个山峰名为女娲山(后讹音为李家山)。

  神话传说

  盘古开天辟地,洪荒结业,人神相安。后有共工与祝融氏战,败而怒触不周之山。于是,天南倾,地东陷,荆山溃崩,襄水倒流,骤雨如注,洪水泛滥。襄人饱受其害,结筏而栖;望天漏以补,盼水退还田。时有女娲氏觅五圭炼石补天;伏羲氏系息壤平水布土。襄人得息壤置于筏,筏化绿洲。诚可谓:占天时植五谷于襄水之阳,得地利建家园居岘山之阴。

  然,北津水怪为害,侵吞沃土;南山飞蝗成灾,强食农禾,兄妹神不忍之。女娲氏以发钗化凤,翔于南山;伏羲氏以腰带化龙,守于北津。至此,水患平息,虫害绝灭,襄人安居乐业,数千年久矣。

  后女娲发钗所变凤凰化为苏岭山即今之鹿门山。也有传说女娲因为伏羲葬南郡襄阳,身躯化为岘山。所以为了陪伴伏羲,女娲死后身体化为似凤凰形状的鹿门山隔汉水(古喻天河)与伏羲相望。襄人为了纪念女娲在女娲山(后讹音为李家山)为女娲立庙祭祀。

  诸山风光

  鹿门山原名苏岭山,濒临汉江,与同是文化名山的岘山隔江相望。与环抱四周的狮子、香炉、霸王、女娲山(后讹音为李家山),诸山各具雄姿,共同构成了圣山之风景。远远望去,五山如仙女,云遮雾绕,忽隐忽现。直叫人心驰神往,想投入其怀抱。近观诸山,狮子山秀、香炉山幽、霸**雄、鹿门山峭、女娲山旷,置身其中,仿佛徜徉在林木茂密、野花飘香、云雾缭绕的仙境。

  汉光武帝

  汉光武帝刘秀慕名而来,留下了一个传奇的故事。据清同治本《襄阳县志》记载:“汉建武中(公元25-56年),帝与习郁(巡游苏岭山)梦见山神(两只梅花鹿),命郁立祠于山,上刻二石鹿夹道口,百姓谓之鹿门庙,遂以庙名山”后来,庞德公不受刘表数次宴请;携其妻栖隐鹿门。因此山东麓遂建有庞公祠。又由于孟浩然、皮日休效法前贤,山上有孟浩然归隐处和皮日休书屋。所以唐以后有“鹿门高士傲帝王”之说。

  鹿门寺

  坐落于鹿门山半山腰的鹿门寺是中国有名的佛教圣地,千百年来,无数海内外香客云集于此,佛光**先的建筑规模宏大,工艺精巧,古朴雅致,蔚为壮观。故历来常有名僧如处贞、丹霞等来此主持佛事。北宋政和年间(公元1111至1117年)最为兴盛:当时有佛殿、僧寮、斋堂、方丈室共560余间。

  景点介绍

  现有鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等景点。鹿门山是名人高士的隐居之地。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请,携家登鹿门山采药不返。唐代诗孟浩然官场失意幽居鹿门山,吟咏山水自得其趣。晚唐文学家皮日休也曾忿栖鹿门山……。因此,人们世称“鹿门高士傲帝王”。后人在山上曾建许多纪念性建筑,但现又存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”,以及宋、明、清碑刻百余块,记载着鹿门高僧名士事迹及兴废始末。鹿门山及附近岗峦上,还建有山门翠微、诗家遗风、鹿门隐居、沙丘点兵、香炉秋红5个景区,共32个景点。

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