（杂谈天下） 【流淌着多元文化基因的李唐王朝】 （什么时代武盛文旺不大需要，，就要考虑孔老二问题） 题记:前文不少谈到唐朝和唐二主李世民。。其实在许多国人的意识里，，唐朝就是古中国意思。。比如，，在江苏山东河南中原一代，，民俗以及深层，宗教意识更多的是受到唐制度影响。。看到许多国人把山东人当成老大哥，，老好人，，不尽要更正认识。“建国后是许多重工业铺完了东北，，就铺设山东这不假。。。再山东出兵，，出官也不假，但都是明路，，，但出统帅，出阴谋家并没有历史基础。。”。。唐代的山西，，宋代河南，浙江，，明代江苏，，清代河北。。山东自古出响马，，好汉。。所谓之齐鲁大地，，孔老二学说并非十分盛行，，基本是延续李唐王朝制度。。。就是“表儒里道”。。。。呵呵。至于二十四史歌词里“南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。。”大抵宋元明清都仿效唐制度。。包括明代回民出身的朱元璋，，对李世民和李唐也十分推崇，，对李善长等人说:“以唐制度为法。。”宋代王安石变法时代，，宋朝皇帝对王安石说:“我做唐太宗，，你来做魏征。。”可见李唐影响之深。。。李世民除了军事能力和世界范围特种部队较早的创立人，，还有项发明， 就是科举考试。。科举考试一直从唐，宋到明清，，以至于当代的高考制度和公务员考试制度。。。李世民对科举有这样一段话:“天下英雄尽入我掌中。。”大而言之，，“学而优则仕”“学成文武艺，货于帝王家”已成为唐以后不少知识分子的追求。。。像南北朝时期的竹林七贤那种后现代和垮掉一代，，嬉皮士风格，，“披头散发，，，酒醉后大笑竹林之中。。”唐以后是不存在的。。。换而言之，，那不叫知识分子，，甚至连优等生，连秀才也不算，，等多是傻子罢了。。。那么李世民有如此大的能耐和造化，，其与汉，秦以及魏晋有什么差别呢?李唐王朝的最大特点不是仿效汉制度，，“罢黜百家，独尊儒术”的愚民政策，，而是在“佛道儒侠俗”几大文化基因的合流下形成唐制度。。。海外华人的“唐人街”，，日本的“唐朝热”，，并非是一味因唐朝的武盛和富裕，，，而是因为唐朝时代的中国文化本身是“强势文化”，，，本身文化基因在箱外辐射和扩张。。。毛泽东先生曾在答郭沫若文中写道:“焚书坑儒需商量，，劝君莫骂秦始皇。。百代皆行秦政治，，莫从子厚返文王。。”这里毛泽东指的文王是周文王，，也就是先秦。。而子厚是唐代。。也就是防唐制度。。蒋介石在民国时代也指出:“唐朝时代的一切，，包括政治，经济，军事，制度，艺术，文化，歌舞，民俗，，人文，，都已十分完备之类。。。”其实秦代法家，汉代儒家。。但唐制度以后基本原味的汉制度已不复存在，，因为南北朝以后中国文化本身有了质的飞跃，，南北朝以后，，唐朝佛学来到东土大唐，中原，，禅宗和佛学在中国获得了大的发展，，而唐代皇帝又尊崇道教，，所以“儒释道”三大家在李唐王朝“异途同归 ，三家合流”才是中华文化史，，华夏文化基因大事。。这在许多明史专家看来 ，似乎有点悲伤。。不是明代形成吗?其实明代比宋狭隘些，，宋比唐狭隘。。。明代的皇帝多信奉道教，，以及伊斯兰教。。（民间有十回保一朱， 朱元璋有回民习俗，并不虚谈。。不过朱元璋后来基本采用唐制度，那是后话。。）朱棣信奉道教，，武当山的兴起，，张三丰其实并不仅是金庸武侠小说的人物，，历史上其人也活跃在元明时代，，其指出:“武当异日并大兴”，，等的是谁?燕王朱棣。。。朱棣夺得皇位后， 出于某些心理安慰，，就和佛教道教有些瓜葛。。尤其是道教。。朱棣自封“玄武真人”，，数次等武当封神。。这也算是一个发现吧。。那么元朝，清代， 尊儒家，，实际上也是鲁迅表达的“中国只有两个时代，，做奴隶坐稳的时代，，相当奴隶而不得时代”，，那么汉朝时代制度“法，儒并重” ，其实文化基因中佛老并没有多大参与，，，尤其是佛教在汉代没有多大参与。。不过另据中国文化比较最后的学术大师，，近乎是学术百科全书式的学者陈演洛考证:“李唐王朝的开创者，，唐二主李世民有一半的鲜卑血统”，（陈演洛作为专心学术人，，其言谈想必并不是没有根据而谈。。），也就是“文韬武略，，一代英主”的李世民其实流淌着一半胡人的狼血。。。这好比看金庸武侠小说看到大英雄“北乔峰”有一半契丹血统，，许多看客有所失望原因吧。。。“或许李世民有胡人血统”对不少“唐朝迷，，”和“军事控”也有打击。。但无论如何，，“李唐王朝”的文治武功还是十分杰出的， 对中国文化的整合和创造能力也十分有代表意义。。。是别的朝代很难超越和取代的。。。当时的“中国文化基因”辐射到了东亚，，东南亚，，中亚和阿拉伯，，是十分罕见的一个现象。。。大抵孔老二的儒学，，总是在武弱，，文也不很旺的时代，，法家兵家也不昌明时代，才大行其道吧。。。。民国新文化运动，，首先针对的是走出宋明理学的桎楛，，其实这点在明代王阳明时代，，“阳明心学”已经近乎颠覆性的出现。。。日本许多有识之士引进西学，，引入阳明心学，，又尊崇唐制度 ，作为海洋性岛国，，固然学的“形似而神不似”，固然资源文化匮乏，，，，但比起一味儒学的清代，，自然有所进步。。。这也是近代日本文化基因较为强势原因。。再加上日本的尚武和侵略扩张精神，，在资本主义积累期的利益和诱惑下，，在日本倭寇海盗式基因的传统刺激下，走向对外侵略扩张也是自然而然的事情。。。那么，，未来中国文化的演化方向呢?必然要在李唐王朝的“文化基因”基础上，，结合中西科学艺术，，以及优秀的文化和制度，，整合出新型的“大中华文化基因。。”
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