释迦圣说：人亦有情世众如是命躯，名帝释三十三天，是法等同于外湛虚空，亦名须弥山麓四大部洲四部咸海般若行舟人我性空密严妙海，乃苍茫大海一小舟，其有二法冥王在住，名自妙帝释天君与大自在神天，即为主妙有情世众如是命躯人法界天思维与想行，佛说如是二法冥王，皆有贪嗔痴妄；于是应正如来藏谛，释迦弟子禅——知了如对虚空作是湛言问讯佛祖：我想见一见名自妙帝释天君与大自在神天二老人家究竟长得是什么样！佛说哪天我就摄令他们见你一面！于是禅——知了就耐心等待，忽有一天释迦弟子禅——知了习佛经法虽一时处于休憨坐卧静默之中，是名既如反观自照性觉冥空，只见知法界天脑门左旁上方，冥光之中如意镜照微妙法显：一个呈人道相名体态健壮生动活泼中年男子状，身着蒙古立领镶嵌锦绣珠光宝器掩襟绿色衣装，头颅短发，且鼻下还有两撇小黑胡，乃远古劫来蒙古人士成吉思汗大人中其一部分自在成就，然是大帅哥一个，如对释迦弟子禅——知了呈欲说又笑且是一脸嬉戏玩世不恭相，乃久之不退不为逝去，似乎在等待什么；同时又见知法界天脑门右上方冥光之中，但有一个呈远古帝王冠带骷髅相面目如意镜照微妙法显，虽即骷髅相面目一闪即逝，冥光之中且是只留下帝王冠带相久之悬停不为逝去，这时释迦弟子禅——知了竟说了一句话：我不害怕，刚才实在是没看全，再让我见帝释天君您老人家一次呗！于是又见帝王冠带下闪现骷髅相一次，然后再观自在冥王如意镜照微妙法显才即逝去；如是大般即见如来，也是大愿佛菩提行者必须要如如证即的，当然，是名佛摄如来为你证即罢了，并非有情众生习佛经法锐意求令证取，何其自然，非不自然！
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犀牛历史
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