对秦始皇的评论古今甚至外国(如日，德的汉学家及英的罗素等)，都论证了多年，对其本人及家族以及为人质的赵国都有大量考证，名人点评不绝于耳，那么说他暴政，说他信义，确实值称千古一帝，这都对，其因从背景看他就是一个独有而无可取代英雄皇帝！原因有三:一，何为暴政？就是苛政于法与律，就在民国，都有家族宗系的族长可处死族中的"不轨者"，而国法不淮私刑，为什么还有此现象？因为封建残余势力还存在，而秦是从中国长乱六百年而统一的，而更重耍是从周的奴隶制社会过渡致封建社会(战国)而初步形成中央集权形态，都是天下第一次，这以前，奴隶主就有对奴隶的生杀大权，丈夫死，可令妻妾赔葬，而秦未起义的陈胜，吴广，只因去服徭役路上受雨延误，到了也是死，误了也会被杀，所以起义。说明那时严刑是常态，而峻法是秦统一才加強的。设想那时官员都只有三宫九卿，而没科举，却要选官去管三十六郡，各行各业，不严从其事可能吗？只有现代思维是释不了其暴的原由的。二，秦始皇的求长生不老，祭天地，与泰山封禅，现代人认为劳其民生与财，大可不必。但在秦前及上古就信奉天地以祭祀，不论战争或求国泰民安，再或长生不老，都是祭祀当道，皇帝更是神龙代表，天地一君，当然以唯心至上，至于德汉学家推测阿房宫并非也不可能修巨大后宫为己享用，而是统一六国集中优良基因，这种不实之假设也只二战希特勒有过，不足采信，总之，封建之君主离不开信仰的迷信举措，也就是现代视唯的劳民伤财。修墓也是同理。三，秦修长城，修墓，均是强人服役，死人甚多，但也修渠灌溉，强迫徭役，是奴隶制特征，在封建时代也保留末绝，总地说耒，秦始皇作为中国第一次大统一的皇帝的作为是不负千古一帝的巨大功绩的。
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