这些建城传说，都是出自同一个地区的神话故事吗？

文｜李思达

按习惯说法，罗马正式建城于公元前753年。不过，真实建城时间同大多数罗马早期历史一样扑朔迷离，即便是在小年代记作家的笔下，罗马建城的时间也是因人而异。狄奥尼修斯认为罗马和迦太基同年建立于“第一次奥林匹克祭典之前38年”，即公元前814年；昆图斯·费边·皮克托尔认为是第八次奥林匹克祭典的第一年（前748），加图认为是“特洛伊战争后432年”（前752）。不知何故，人们最终采用的是瓦罗（Varro）的说法，认定为第六次奥林匹克祭典的第三年（前753）时，罗慕路斯与雷穆斯两兄弟率领追随者在台伯河畔建城。

在流传的最为广泛的建城神话中，罗慕路斯和雷穆斯是埃涅阿斯的直系后裔。埃涅阿斯死后，他的儿子建立了一个新城阿尔巴·隆伽（Alba Longa），几代之后传给了努米托尔（Numitor）。努米托尔被弟弟阿穆里乌斯(Amulius)篡位，女儿蕾阿·西尔维娅（Rhea Silvia）也被迫在维斯塔神殿当贞女，以免生出拥有王位继承权的孩子。然而，西尔维娅却和战神马尔斯生下了一对双胞胎。感到地位受到挑战的阿穆里乌斯勃然大怒，下令将双胞胎装进篮子丢进台伯河。但有着天命眷顾的双胞胎并没有被洪水冲走，还得到了一只母狼的保护，用自己的乳汁抚育双胞胎，直到一名叫作浮士德勒（Faustulus）的牧人找到了两个孩子并带回家抚养长大。罗慕路斯和雷穆斯长大之后得知了自己身世，协助外祖父努米托尔重新登上王位，由于两人不愿留在阿尔巴·隆伽，于是便在努米托尔的支持下，带领追随者在当年两人被浮士德勒找到的地方建立一座新城。在建城过程中，兄弟两人发生了激烈的争执。某天，雷穆斯跳过罗慕路斯标志建造城墙的犁沟，然后挑衅说：“敌人会如此跳过这堵墙。”勃然大怒的罗慕路斯一下将他打死，并说道：“如果敌人胆敢跳过这堵墙，我就这样杀了他们。”罗慕路斯便以弟弟的生命作为献祭，建造了一座新城，并以自己的名字令名为“罗马”（Roma）。

《罗慕路斯和雷穆斯得到浮士德勒庇护》

这则充满血腥和不祥的说法在后世成为罗马建城传说的标准版本。抛开杀弟情节不谈，人们很容易就发现故事情节似曾相识：正统君主被篡位；贞女（处女）生下神之子；婴儿出生即被迫害；被装进篮子抛到河（海）中；大难不死的婴儿被人拯救（常常是牧人），长大后杀死篡位者拨乱反正。不仅仅是罗慕路斯兄弟，在希腊神话中的珀耳修斯、《圣经》中的摩西、柯林斯的库普塞鲁斯、两河流域的萨尔贡大帝、萨珊王朝的沙普尔一世的身世中都能找到几乎一模一样的元素。太过于巧合的叙事不由得让后世学者想到，罗慕路斯是否根据希腊、近中东流传的故事在后世凭空塑造出来的？

标签： 历史神话故事

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