夏,古代的第一个朝代。根据文献记载和古代传说,随着中国原 始氏族社会组织的逐渐解体,聚居在中原地区黄河中下游两岸的夏部 族,通过与周围地区其他部族联盟的形式,首先建立了中国历史上第 一代王朝,史称夏。其统治时间约从公元前23或前22世纪(一说公 元前21世纪)至公元前17世纪,近五百年左右。
夏代的世系,从夏 禹建国到夏桀被商汤所灭,共传十四世,十七王。
据文献记载与传说,在夏王朝建立之前,曾出现过夏部族与周围 其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。由于禹治水有功和发展农业 生产,夏部族势力增强,博得了各部族首领的支持,从而顺利地得到 了部族联盟首领的地位。
禹对三苗的战争又取得胜利,将其驱赶到今 湖北西北与河南交界处的丹江与汉水流域,进一步巩固了王权。夷、 夏诸族首领完全臣服于夏王朝的统治,成为维护王权的世袭贵族。所 谓“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国”,正是后人追述夏王朝建立统 治地位的情景。
夏禹死,其子启继王位。
这种废“禅让”而实行父传子的王位继 承方式,引起了夏朝争夺王位的激烈斗争。东方偃姓集团首领伯益, 首先起而反对夏启占居王位,结果伯益被杀。西方的同姓邦国有扈氏 (传说在今陕西户县一带)也曾起兵,启亲率大军进行讨伐。启与有 扈氏战于甘,有扈氏战败而被“剿绝”。
夏启经过巩固王位的激烈斗 争,确立了王位世袭制。于是众多邦国首领都到阳翟朝会,启在钧台 (今河南禹县境内)举行宴会。这就是历史上有名的“钧台之享”。 但启居王位后,对本部族和邦国进行阶级压迫与剥削,过着奢侈腐化 生活。《墨子》称启“好酒耽乐”,《楚辞•离骚》也说启“娱以自
夏启死后,子太康继立。
太康更加追求奢侈淫乐的生活,于是在 夏王朝的统治集团内部,先发生太康兄弟五人争夺王位的斗争,后出 现武观叛乱,虽被平息,但夏王朝统治力量已经削弱。
太康死后,子仲康立。仲康死后,子相立。这时东夷族中势力比 较强大的有穷氏首领后羿,趁夏王朝内部的王权之争,攻入夏都, “因夏民以代夏政”,夺取了王位。
但善射的后羿恃其武力而不修民 事,终日以田猎为乐。不久后羿被他的亲信东夷族伯明氏成员寒浞所 杀。寒浞又命其子浇灭夏的同姓斟灌与斟鄠,杀掉了夏后相。夏后相 妻逃回母家有仍氏(今山东金乡境),生下遗腹子少康。少康长大后 作了有虞氏(今河南虞城)庖正。
有虞君主虞思以二女为少康妻,并 封之以纶。当时少康“有田一成,众一旅”,积极争取夏众与夏民, 志在复国。他在斟灌与斟鄠余众的协助下,灭掉了寒浞及其子浇。少 康又命其子抒灭掉子擅,从而结束了后羿与寒浞四十年左右的统治, 恢复了夏王朝的政权。
少康死后,子抒立。
他重视发展武装和制造兵甲。抒执政后曾 “征于东海”,东夷诸族都臣服于夏,受其爵命。夏代中兴局面得以形 成。夏人对抒十分尊崇,他死后,曾举行隆重的“报祭”。
夏王朝经过较长一段时间的中兴稳定局面,到十四王孔甲时,内 部矛盾日趋激化。《史记•夏本纪》说:“帝孔甲立,好方鬼神,事 淫乱。
夏后氏德衰,诸侯畔之。”《国语•周语》也说:“孔甲乱夏, 四世而陨所以从孔甲经皋与发,直到履癸(即夏桀)内乱不止。 夏桀是一个暴君。不用贤良,不忧恤于民,“百姓弗堪”。后商汤在伐 桀誓词中,提到当时人民咒骂夏桀的话为“时日曷丧,予及汝偕亡”, 表明人民对夏桀之痛恨。
故汤起兵伐桀时,桀众叛亲离,身死而 国亡。
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