中华传统文化 
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体，中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。
中华传统文化【亦叫华夏文化、华夏文明】，是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。
中文名： 中华传统文化
外文名 ：traditional culture of China
定 义 ：中华反映民族特质风貌的民族文化
内 核 ：儒家思想
拼 音 ：zhōnghuá chuántǒng wénhuà
起源时期 ：神农时代以前
主要包括 ：哲学、史学、文学、语言、艺术
包含内容
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、 对联、 灯谜、 射覆、 酒令、 歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五 元宵节、四月五日清明节、 清明节前后的 寒食节、五月五日 端午节、七月七日七夕节、八月十五 中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 
起源情况
中华传统文化
中华民族在 神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。
实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。因不了解，而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案，只有去向「巫」就教。巫对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢？
另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道，生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。
由古「医」字写作「，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「 神农本草经」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。
（二）再关于问事：先民所问的事，以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢？然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。对于人民的问题，又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到 伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。
「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用 结绳记事，《 易经》的八卦的「阳爻」，「 阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而 六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这 一卦，只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为（连山）了。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对（连山）易有所修订整理。至 黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的（连山）易，修改 成平面的符号。发现易的排列，应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为（归藏）。一直延用到殷朝。
周文王被 纣王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本（归藏）易来读，以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。（归藏）易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是 孔子。
孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「 韦编三绝」可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的理论。最后感叹「加我数年，五十以学易，可以无大过矣！」自叹读易太晚了，假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了。《周易》经过孔子整理后，就定稿了，以后再也不会有人敢更改只字词组。所以（ 连山）、（ 归藏）、《周易》实际上是一本书，由于版本不同而书名亦有所异。
基本内容
参看 中国古代文化。
农历 - 武术- 二十八宿 - 对联 - 龙 - 五行学说 - 八卦 -中国传统节日- 中国古代哲学- 儒家- 气- 道 - 茶艺
学科
数学 ：《周髀算经》； 《九章算术》（三国时 刘徽著）； 祖冲之； 算盘。中华传统文化
天文学：天象观察记录，
发明观测仪器： 圭表； 浑仪； 简仪；高表； 仰仪，制定历法(农历)。
医学 ：《中医内科学》，《中医外科学》，《黄帝内经》。
农学 ：《齐民要术》 贾思勰著 ，《水经注》 郦道元著
四大发明 ： 造纸术 ， 印刷术 ， 火药 ， 指南针 。
建筑：参见中国建筑，园林 ，庙宇 ，宫殿 ，故宫， 阿房宫，塔 ，万里长城，墓葬建筑。
绘画：油画， 中国画（古代中国画、现代中国画、当代抽象国画）。
书法 ：象形文字—甲骨文— 金文—篆文— 隶书— 楷书— 行书— 草书— 硬笔书法 。
音乐： 中国民族音乐，中国戏曲，传统民歌。
舞蹈：古代舞蹈，周朝雅乐 ，大舞 ， 小舞 ，汉朝乐府，唐朝乐舞，现代舞蹈，彩带舞，武功，扇子舞 。
戏曲：京剧， 评剧 ，越剧 ， 粤剧，花鼓戏 ，湖南花鼓戏，豫剧 。
曲艺 ：相声 ，歌仔戏 ， 皮影戏，布袋戏 ， 南曲 ，高甲戏。
戏曲影视：中国电影， 中国电影史， 中国电视，中国电视史。
服饰：参见 中国服饰。
饮食：请参照中国菜。
菜系 ：川菜 （四川菜）湘菜 （湖南菜）粤菜（广东菜）苏菜（江苏菜）鲁菜 （山东菜）浙菜 （浙江菜）闽菜 （福建菜）徽菜（徽州菜）注：不是安徽菜。
筷子
教育 ：国子监， 太学 ， 科举制度，私塾， 书院 ， 翰林院。
文学
古典文学
中国古典文学
中国神话
中国寓言
中国典故
体育
象棋
围棋
武术
气功
点穴
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