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作者：萨沙
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【萨沙讲史堂第一千三百九十九期】（历史系列第683讲）
元朝的四等人、初夜权和蒙古帝国：1271年12月18日大蒙古国可汗忽必烈下诏改国号为“大元”，元朝建立。
这里要解释几个基本概念。
大元等不等同于蒙古帝国。
不能这么理解。
实际上，大元是忽必烈建立的元朝，地盘是今天的中国、外蒙古以及远东地区。
而蒙古人另外还建立了4个汗国，分别是：钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国。
元朝和这四个汗国一度敌对，甚至互相开战。
除了伊尔汗国以外，其余三个汗国根本就不支持忽必烈，而是支持阿里不哥。
后忽必烈打仗击败阿里不哥，将其毒死，引起另外三个汗国的愤怒，双方多次交战。
直到1303年元朝建立以后30年，四大汗国才形式上承认元朝为成吉思汗的合法继承人，但双方冲突依旧。
达成协议以后第二年，1204年，察合台汗国入侵窝阔台汗国，元朝忽必烈也趁机夹击。
激战到1309年，察合台汗国灭亡，分别被察合台汗国和元朝瓜分了领土。
除了战争以外，四大汗国也并不归属元朝统治，完全是自成一体，双方的联络也逐步中断。
钦察汗国中后期早已严重突厥化，蒙古人所剩无几。
汗国的宗教改为伊斯兰教，汗国也高度伊斯兰化，丢弃了藏传佛教传统。
可以这么说，钦察汗国后期早已面目全非，甚至不能说是蒙古人执政的汗国。而钦察汗国是1480年才灭亡，元朝早在1368年就被驱逐出中原。
所谓的蒙古帝国，同元朝没有什么关系。
元朝实际控制的领土，仅仅是比中国历史版图略大而已，尚且没有控制新疆。
另外，蒙古没有四等人制度吗？
只是没有明文写出来，实际上却是有的。
所谓四等人制度，主要是蒙古人为尊，色目人（西域人）第二，汉人也就是北方汉人和其他民族第三，抵抗到最后的南人、也就是南方汉人是第四。
这对于蒙古人来说，是再正常不过的事情。
其实，在蒙古人入主中原之前，他们还是奴隶制度。
相比奴隶制度，在蒙古人看来，四等人制度已经算是好的了。
作为统治阶级的蒙古人，以及官僚的色目人，地位强于被统治的汉人和其他民族，简直就是天经地义的事情。
实际上，法律也规定了蒙古人的特殊地位。
众所周知，元朝的汉人占绝大多数，蒙古人和色目人都是很少的。
台湾历史学家萧启庆的研究指出，元朝蒙古、色目人占全体宰执（宰相）的七成，而汉、南人约占三成，两者之差距不断扩大。
职位分配也与族群有关，职位愈高，汉、南人愈少。丞相、平章几为蒙古、色目人所垄断，汉人主要担任执政，南人则几乎没有出任执政。
在元朝的473名宰执中，蒙古、色目占70.2％，汉人、南人占29.8％。蒙古、色目所占比率有逐步上升之趋势，由前期之52.9％，上升为中、后期之71.6％及75.9％，而汉人、南人则由前期之47.1％递减至中、后期之28.4％及24.1％。
就职位言之，职位愈高，蒙古、色目愈多，汉人、南人愈少。“南人始终遭受严重排斥。在蒙古、色目族群中，蒙古人与色目人分享政权，元廷因需借重色目人的统治能力，色目宰执的任用人数超越蒙古人。
但丞相之任用，始终以蒙古人为主，而平章则以色目为主。
中期以后，略有改变。总之，由宰执的任用看来，元廷对征服族群的区隔始终未曾减小。”
显然，南人几乎没有什么政治权利，最高权力掌握在蒙古人手中，色目人则是他们的代言人。
具体法律上，区别也很大。
元法规定杀人偿命，并赔付死者家属五十两银。
然而蒙古人杀死汉人，不需要偿命，仅仅被罚从军出征，再罚一些粮银。
汉人、南人犯罪后都要于手臂或脖颈刺字，作为永久的侮辱，而蒙古人和色目人则不需要。
如果蒙古人殴打汉人，汉人不能还手只能报官，倘若还手要被问责。
初夜权是假的？
其实，这个世界上除了原始部落以外，不存在初夜权一说。
即便是欧洲的特殊时期，初夜权也只是一种传说而已，应该理解为领主的性特权。
也就是，在领主地盘的少女，首先由领主决定是否娶为妻子。只有领主放弃这个权利，少女才可以自由结婚。当然，领主也不是搞一夜情那样，睡完就走，大多还是要娶回家的。
这类似于中国的皇帝选妃制度。
实际上，初夜权更多只是一种经济剥削。少女结婚须得到其居住地领主的允许，这通常需要缴付一笔税金，作为对领主的补偿。
同样道理，蒙古人攻打中国时期，烧杀奸淫是寻常事。和平统治后，这类事情就减少了，毕竟不能将自己养的羊都弄死。
所谓的蒙古人初夜权，也是蒙古人的性特权。
蒙古人没有太多初夜概念，他们当时还是野蛮状态，成吉思汗长子甚至是敌人的野种，他也不在乎。蒙古人看中的是性特权，也就是在以往部落内，有地位的领袖首先挑选部落的女人，成为自己的妻子。
自然，如果部落非常大，头领不可能选择太多女人为妻，也至少名义上保持这个权力。也就是，其他男人都不能和头领抢女人，除非头领自己放弃。
因为篇幅所限，话题又敏感，也不多说。
大体上，这就是对辖区的汉人少女的特权，必须经过蒙古人的选择和同意，才允许出嫁别人。
而蒙古人流行多妻制度，几十个妻子也是寻常，且不管是什么民族。
如果真的是漂亮的汉族少女，大多逃不过蒙古人的特权。
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