中国历史悠久，传承中经历了许多王朝，其中不乏有代表性的几个大一统政权，唐宋元明清是我们说的最多，也最顺的一句。那么，关于在唐宋元明清中，元朝的历史我们了解最少，而且很多人几乎不了解这个问题，我认为有以下几个方面原因：
一、元朝当时的民族认同感，民族融合度不够现在蒙古族当然是祖国大家庭中的一员，而在蒙古兴起之初，蒙古和中原宋王朝、辽王朝、金王朝同时存在。对中原的宋来说，北部的蒙古不论弱小还是强大，定性都是威胁农耕文明的游牧民族，是继唐朝北方的突厥后兴起的又一股力量。那时的蒙古习俗、语言都和中原有较大差异，即使在蒙古建立元朝，甚至快要退回到漠北的元顺帝时期，还存在王朝高层极度仇视汉人的情况，权臣伯颜曾想杀尽五姓汉人，以减轻人口众多的汉人对元政权的威胁。
所以在元朝这个中原大一统王朝时期，民族融合度不够，许多人还是互不认同，相互认为对方是异族，自然当时就不愿意多管对方的历史。
相比唐朝，皇室李家出自北魏鲜卑边关六镇中的武川镇，血统中到底是汉多，还是鲜卑多真不好说。但在多年的融合中，鲜卑和汉早就不可能清楚的区分了，所以唐王朝统治时期从没出现过人民认为皇帝是异族的事。
说到这有人要问了，清朝的情况不是一样吗？为什么清朝的历史我们知道的很清楚，而元朝历史少？
首先，清的民族融合度比元要高许多；
其次，清的年代离我们最近；
然后，就要说另一个方面原因了——疆域的认同感。
二、疆域的认同感清朝入主中原前居于东北，而从周朝的封分来看，东北从来就在中国版图上，即使后来金朝南侵、清朝入关，都没有超出中国人固有的领土概念。当然那片领土的一部分在清末被沙俄通过几个条约强占了一百多万平方公里，但在事实和中国人的感情上，那部分都是我们丢了的领土，而非本来就是别人的。
元朝不一样，就整个蒙古大帝国而言，疆域几乎包括了整个欧亚大陆，其中真正的中原正统王朝元朝的统治疆域大部分还是在中国固有领土认知内，在此之外的察合台汗国、窝阔台汗国、钦察汗国、伊尔汗国等等，虽然都是成吉思汗的子孙在统治，但主体文化已经不同了，相互之间还常闹摩擦。
例如伊尔汗国由西征统帅旭烈兀建立，处于伊朗、伊拉克地界，宗教上偏基督教，传说旭烈兀去世，基督教方面是很伤心的，由此可见，虽是蒙古人，旭烈兀及其子孙已经基督教化了。
不论是在中国人心里还是史学家的看法，元王朝之外的蒙古大帝国的土地不属于中国。但这种想法也有比较偏激的延伸，有些人会认为连元王朝也不算中原正统王朝，算是外族入侵。既然有人抱这种想法，自然对蒙古的一切都排斥，包括历史，所以相对而言，元朝的历史就为人少知了。
三、《元史》相对简略《元史》由明初大学者宋濂主编，编撰期间因为缺乏顺帝时代的资料，没有一次性完成。朱元璋派人全国各地调集顺帝一朝资料，之后重新开始编修，宋濂以下共15人继续工作143天成书。两次纂修，历时总共仅331天。这几乎是史书中编撰时间最短的了，难免有缺失，而且元末农民起义纷乱，短短调查时间也不可能得到非常详实的资料。
因此，元代的资料本来就少，人们知道的就也少了。元朝的史料主要的还有《元朝秘史》、《史集》，仅仅拖雷怎么死的，这三本史料就各有各的说辞，真伪不好判断，也就少被人拿来讨论，自然人们知道的就更少了。
四、当时蒙古对待文化的态度众所周知，对西夏历史的研究，我们是通过近些年的发掘和外国博物馆馆存进行的，其原因是成吉思汗死于最后一次征西夏的军中，蒙古人对西夏的仇恨程度惊人，不但杀已经开城投降的西夏末帝李睍，并且屠城，还刻意不修西夏史。
鉴于当时蒙古人能这么对待西夏，元王朝传承中多有篡位、弑君，估计在史料上有隐匿的可能性比较大，史料不确实，也就很难进行研究，人们知道的也就相对少了。
以上几条是我对“唐宋元明清，为什么元朝的历史我们了解最少？很多人几乎不了解？”这个问题的个人看法。
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